June 2007

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来一,带一个:二〇〇七年新泽西成全训练预备交通

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来一个,带一个

——二〇〇七年新泽西成全训练预备交通

这一次新泽西成全训练希望大家能进入福音的负担。鼓励大家把新人带来。新人包括那些还没有信的朋友。若是大家能把未信的朋友也带来,我们可以对信的人传讲福音的负担;对未信的人就用这个时间带他们进入禧年。

如果我们的灵是对的,来参加聚会的对象是对的,我们天天晚上都传福音,天天晚上都收网、受浸。希望是带着不信的人来,带着信的人回去。如果象去年有五、六百人,三分之二都带福音朋友来,就能带四百位福音朋友来,其中若有两、三百人受浸,人数还是其次,福音的灵就起来了。我们要打电话给各地的弟兄姊妹,来一个,带一个,不光自己来,带新得救的人来,还要请福音朋友,替他出路费请他来五天。或许他们白天有别的节目,或许一同参加训练,只要一摸着主,立刻就进入神的国了。

训练主要的内容(线)是“作神福音的祭司” 。作祭司的人,要有在生命上的操练及在真理上的装备,但最主要是如何传福音作福音的祭司。整个新约就是福音!福音不光是帮助人信主,福音更是将罪人变成神的儿子。所以,无论是在新泽西,或接下来在韩国,在台湾,这一连串的负担都是福音。

我们不仅是召会传福音,更该是传福音的召会。福音要成为我们的生活,福音要成为我们基督徒所是的一部分。保罗说,“我不传就有祸了!”这不光是指我们的事奉,也不光是指我们以往不传福音有祸,而是我们的人生如果不是传福音的人生,那么我们就有祸了。整个新约的时代就是禧年的时代,也就是传福音的时代。福音直接影响主的再来。我们或许认为传完福音再讲造就,这需要更正一下。我们整个基督徒生活就是传福音。我们的管家职分也是传福音。整个新约的时代就是传福音的时代。福音是把人带到基督,带到神面前去。福音也是把人带到圣经,带到真理那里去。这几方面是与神的经纶息息相关的。所以这次新泽西晚上那条线是传福音及高峰的真理,两个合并在一起。并且高峰真理不是曲高和寡,讲得只有自己懂,别人不懂,乃是要叫人人都能得着福音的好处。

因此盼望各地的弟兄姊妹,来一个,带一个,把新人带来。新人不光是包括刚得救的,更是包括还没有得救的,还在门槛旁边的,甚至是疑难杂症都可以带来。主耶稣出来作工从来没有说只作已经信的,在四福音书中没有这样的例子。相反,在主传讲撒种的比喻时,谁都可以来听。不要去分辨谁是天国之子,这乃在乎圣灵在里面的作工,因为人子来为要寻找拯救失丧的人。我们要把福音—宣告禧年—不是当作道理讲出来。最重要的乃是灵要出来,叫人活的乃是灵。

早期的时候,在美国,就是拉人到洛杉矶参加一周的训练,其中有好多嬉皮,还未得救就来参加训练。从19681971年我们得着很多“野人”,他们赤脚、长发,甚至吸大麻,在训练中听听道,很多人摸着主就得救了。“野人”的包袱最少,甚至没有包袱。但是后来弟兄姊妹越来越少带“野人”,训练的生机力反而弱了。其实有“野人”那一段日子是满兴旺的。如果负担是如此,以后我们每年都带“野人”来新泽西训练。

我们作学者学人的路是对的,就是我们专注地在外邦人中作工,带他们得救。基督教中若是有人转过来也是好的,但我们的重点乃是先去搞外邦人,光明正大,漂漂亮亮。求主在这次新泽西训练中大大地祝福我们来一个、带一个,大家一同接受成全,接受负担传福音,作神福音勤奋的祭司。

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学者福音

[总览]

行动概况

  •     活力247:“活力247”操练现已进入第四十七期。参加操练圣徒总数由三月份的4,823人,增至4,905人。持续填表的人 数也由2,910人,增至2,949人。愿我们都为今年能兴起10,000个活力人祷告。

  •    校园福音:六月二十三日,学者福音在安那翰职事园区举办了半年一次的“真理座谈暨福音聚会”。700多位圣徒及福音朋友参加,有22位信主、受浸。    六月二十二至二十三日,分别在耶鲁大学及MIT,来自新泽西的弟兄们与当地的弟兄们一同配搭,举行2次的真理座谈会及福音聚会。福音朋友47位,弟兄姊妹100多位,当场起身祷告接受主的超过30位。 六月二十四日下午,学者福音在圣地亚哥召会举办了“真理座谈暨福音聚会”,到会的有100多位圣徒加上20多位福音朋友们。会后有7朋友受浸归入主名。

  •    训练成全:“来一个,带一个”二〇〇七年新泽西成全训练预备交通:这一次新泽西成全训练鼓励大家把新人(包括福音朋友)带来,一同接受成全,进入福音的负担,作神福音勤奋的祭司 。

  •    访问牧养:六月二十二日至二十四日,华语弟兄姊妹共同配搭,分5队前往美国西北区和西加拿大、东北区(2队)、东南区及西南区。所到之地有:西雅图、表威尔、素里、列治文、温哥华、纽黑文、剑桥、费城、华盛顿DC、亚特兰大、TampaAuburnBirmingham及圣地亚哥。就着今年暑期新泽西成全训练与圣徒有所交通,希望借着交通能鼓励更多的圣徒前往蒙恩。  六月二十三、二十四日,来自纽约的弟兄姊妹与Ithaca的圣徒有甜美的相调,并一同访问了Binghamton的一对教授夫妇。

  •    守望祷告:目前为止,祷告小组总计369组—比上期增加了3组,祷告人数也由818位增至822位,祷告时间总计1,632小时25分钟。愿弟兄姊妹坚定持续,彼此加力,并有更多圣徒加入这为主争战的行列。

  •    圣别理财职事的话:在林后八章,保罗把我们的供给,比作收取吗哪,指明我们的给与等于收取。     “活力247-圣别理财”操练中,点选“愿意收到财物奉献回邮信封”者的回复信。

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[分项报导]

一.活力247

“活力247”操练现已进入第四十七期。参加操练圣徒总数由三月份的4,823人,增至4,905人。持续填表的人数也由2,910人,增至2,949人。我们感谢主!

今年的目标是:兴起10,000个活力人,有真实的复兴,过非拉铁非的召会生活。愿弟兄姊妹都为此祷告。

另,在网上也可看见许多圣徒操练蒙恩见证。切盼学者学人圣徒多多使用该栏目,分享操练心得,我们将择项登出。

 

圣徒蒙恩见证摘录:

  •            这一周我很享受需要以牧养的路来传扬福音,多为人祷告。每逢想到小羊或福音朋友,就会先为他们祷告,寻求主的带领,主告诉我当如何照着养人,多供应生命给人,非给人教训或道理。阿利路亚,我不能,但就因着我不能,所以才能让主在我身上有更多的主权和地位,让从我身上彰显出来。

  •           本周的操练是,应当一无挂虑。我操练凡事借着祷告、祈求,带着感谢,将我所要的告诉主,神那超越人所能理解的平安,在基督耶稣里,保卫了我的心怀意念。在主里面真好,真是会一无挂虑。感谢主。

  •            无论得时不得时,要抓住机会传福音;今世认真出代价,来世就要得奖赏。

  •           要一直维持活力生活的七方面不容易。填操练表让我看见自己真实的光景。不论现在操练得好不好,我们要一周比一周更进步。 

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二.校园福音:

1.  南加州福音真理座谈暨福音聚会报导

从二〇〇三年六月二十一日起,每年冬夏季训练前一周的周六,在安那翰职事站园区,都会举办真理座谈会和福音聚会,主十分祝福在南加州的这个福音行动,每次都有近千位参加,其中有上百位福音朋友,并有几十位朋友接受呼召,受浸归入主名。更值得一提的是,每一次的行动南加州的圣徒们都是同灵同魂,同心合意,为着福音一同努力;使圣徒们劳苦牧养的福音朋友,能在这样一个大型的福音聚会中顺利收割,并为他们将来有正常的召会生活,成为长存的果子,打下美好的根基。因此,南加州的圣徒们都十分看重这个聚集。本次于二〇〇七年六月二十三日举行的聚会已是第九次。

本次福音行动,是由东谷的七处召会配搭服事。早在两个月前,服事的圣徒们就开始来在一起为此有祷告和交通。在服事的项目上更是有细致的安排,每一处召会负责协调一项服事,调配其它六处召会一同服事。为了便于大家都能清楚地知道自己的职责,他们还印有服事手册,将各项服事的内容及服事圣徒名单清楚地列出。在六月十四日(周四)晚,约有四、五十位南加州众召会的负责弟兄不辞辛苦,从各处来到Diamond Bar会所,参加预备聚会。大家同心合意地迫切祷告,然后将所有的服事都安排到位,包括邀请卡、海报等也都分发到各个召会。

当日下午四时,开始福音真理座谈,这一次有八位圣徒配搭回答问题。弟兄在亲切地问候大家之后,象往常一样先阐明了座谈会的真正目的—为了帮助福音朋友,借着陈明真理,解决并清除信主道路上的障碍,使每一位有心寻求祂的人能够欣然接受主并受浸。接着,弟兄姊妹简要地介绍了自己的背景、目前的工作,以及得救后如何在工作和生活一直不断地经历这位又真又活的神。

接下来,福音朋友围绕着有神与无神、基督与宗教、圣经与真理、科学与信仰等问题填写提问单。一开始的问题集中在讨论有神与无神。一位弟兄马上指出问题的关键在于人的灵。人有灵,神是灵。人常犯的错误就是想用心思去推测证明到底有没有神,可是越在心思里就越叫人远离神。要想明白神,要想摸着神,就必须学习用我们的灵来接触这位是灵的神。如何用灵呢?就是简单地开口呼求,“哦,主耶稣!”

有人问到如何能经历神。弟兄的回答是,人经历神的关键在于人该与神有一个正常的关系。我们所信的神是真神,祂无所不知、无所不能。我们要与祂有一个正常关系,第一,要谦卑。因为神抵挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。第二,要认识神的自己和神的心意。祂是造人的神,人是祂所爱的对象。第三,要爱神。我们与神的关系是爱的关系。第四,要在光中行。神是光,我们要进到祂里面,行在祂里面。

有朋友问到是否有外星人的问题时,弟兄们也很有智慧地将话题转到真理。他答到,我们需要先顾到自己切身的需要,就是我们人存在的意义。人存在的意义在于神,在于人的灵是否被神所占有,而不在于人外面的环境。

另有人问,你们传福音是不是有“回扣”?回答是,“过去没信主前,我也有过同样的问题。得救后才发现,传福音是世上最喜乐的事,也是这神圣生命的自然的流出。这个生命在我们里面是一个活的人位,总是渴望借着我们涌流出去!人得着了这个生命,就能心欢喜,灵欢腾,肉身也安然居住。”

随着问题的解答,借着真理与职事的话语,福音朋友的心被开启。临近结束时,有人问到“我信主就好了,为何还要受浸?”弟兄请台下一位今年四月二十八日才受浸的弟兄回答。他受浸虽还不满两个月,对于信而受浸必然得救的真理却能有透彻地陈明。他说到,信叫人罪得赦免,叫人接受神的生命免去沉沦;受浸叫人得着确证,是不可少的一步。好比你去买房子,看了房子,觉得很满意,想要把它买下来,可是就不愿意在合约上签字。受浸就好比这个签字。你得签字,才能进去享受房子一切的好处。你只是信,却不受浸,就无法享受基督一切的丰富。座谈会后就有福音朋友受浸。

爱筵后立即开始福音聚会。一对刚受浸不久的弟兄姊妹特地从东岸赶来作见证,这位弟兄对福音朋友满了负担,因为他曾在医院遇见一位孩子正要动手术的母亲,结果小孩的手术失败,当晚在医院过世。这位弟兄为了当时未向她传福音而感到懊悔,从此抓住机会就传福音。姊妹也因着经历亲身姊姊突然的过世,深深体会时日不在自己手上。他们鼓励福音朋友要快快受浸,不要等待。由于见证感人,不仅讲的人流泪,台下听的人也大受感动。

晚上福音聚会的信息主题是“禧年的祝福” 。信息非常新鲜、释放;弟兄的灵也刚强且活泼,当他讲到要接受基督作禧年,使我们得自由时,几乎都跳了起来。若要脱离人生三种劳苦─努力做好人的劳苦、挂虑的劳苦以及遭受痛苦的劳苦,接受基督是惟一的路。弟兄最后以“你们得救在于归回安息 ,你们得力在于平静信靠” (赛三十15)宣扬禧年的祝福。“一切应心,万事如意,一无挂虑,安息欢腾!”这祝福带着圣灵的能力,当晚共有22位福音朋友受浸,进入禧年的实际。

2.  新英格兰地区(Yale U & MIT)六月福音行动报导

六月二十二至二十三日,来自新泽西的弟兄们在康涅狄格马萨诸塞州用了一个周末的时间,与当地的弟兄们一同配搭,举行 2次的真理座谈会及福音聚会,分别是在纽黑文市(耶鲁大学,周五晚上)及剑桥市(麻省理工学院 MIT,周六下午及晚上)。此次福音行动,外地与本地的弟兄一同配搭真理座谈,英语、华语的圣徒,甚至青少年也一同配搭各项服事,充分彰显身体的一和新人的荣美。

福音的主要对象是这两座城市留学的中国学者学人。福音聚会之前,当地圣徒积极邀请同学参加,散发福音单张。两场福音共有福音朋友47位,弟兄姊妹100多位。当场愿意答应主的呼召,起身祷告接受主的超过30位。在MIT的聚会,并没有安排立刻的受浸,但在第二天的主日聚会,仍有5位福音朋友在剑桥市召会会所受浸归主。其中一位接触很久的朋友,只是跟着来看他妻子受浸;但在他妻子受浸之后,弟兄们带他祷告,用灵接触主;祷告之后,他立刻返回家中拿受浸衣服,在主日聚会后也受浸归入三一神。因着周六的福音聚会,数位MIT学生及周围地区的福音朋友受吸引,第二天继续参加了剑桥召会的主日聚会。赞美主!借着弟兄姊妹同心合意的祷告与劳苦的服事,主耶稣再次向着的身体倾倒了祝福。

两场真理座谈暨福音聚会活泼、自由并且释放。福音朋友们非常专注地问了许多好问题,其中不乏刁钻古怪者。几位福音朋友甚至迫不及待举手站起发问台上的弟兄们从容不迫地将一个个疑难杂症带回到主那里,带回到生命、灵,带回到神——源头那里。真理再一次在两地被高举,带进的大光再一次驱散了这个世界的黑暗,主复活的大能再一次攻破了那恶者摆置在福音朋友心思中的营垒! 赞美主!主真是一切问题的答案。

在福音座谈及信息之间,弟兄姊妹们似乎忘记了可口的饭菜和甜点,三三两两地陪着福音朋友们交谈,分享自己得救的经历、主的信实和甘甜,并带他们“触电”:一同祷告,接触主、摸着灵。福音的灵在会场的每一个角落运行。在这样的氛围下,福音信息“神对人八面的牧养”得着了完满的释放。从诗篇二十三篇,我们看到了这位铺张诸天、立定地基的神,竟是我们的牧者。青草地上,使我们躺卧;活水边旁,使我们安歇;虽然行过死荫的幽谷,却不怕遭害,因为与我们同在,神的杖、神的杆都扶持我们;在敌人的面前,为我们摆设宴席;恩惠、慈爱,一生一世都随着我们。何等的一位神!从里到外,由上至下,前后左右,都看顾牧养。福音信息将这位爱、光、圣、义的三一神带给了每一位在座的福音朋友。福音聚会末了,主亲自呼召在座的每一位,催促他们迁入神的国。许多福音朋友站起来接受这位神;那些还在犹豫的,弟兄姊妹们来到他们的身旁,鼓励他。

两场真理座谈和福音聚会之外,弟兄们利用周六及主日上午向纽黑文召会及剑桥召会的圣徒,交通到主今日的行动及新泽西成全训练的负担,鼓励众圣徒为此次训练多方祷告并报名参加。愿主继续祝福祂在新英格兰地区的行动,加强众召会,使其发光照耀;求主记念那些撒在福音朋友心里的种子,使他们能顺利地长大; 也求主兴起更多圣徒牧养新人,并结出百倍的果实来!

 

3.  圣地亚哥真理座谈暨福音聚会报导

在六月二十四日下午,圣地亚哥召会的圣徒们邀请了他们的亲戚朋友和邻居来参加“真理座谈暨福音聚会”。到会的有100多位圣徒加上20多位福音朋友们。共有7位福音朋友受浸主。

座谈弟兄们首先简短地介绍了自己的职业、成就及自己在事业与主同行的经历。因着弟兄们都是事业有成、爱主并对福音满了负担,深深地吸引了在场的每一位福音朋友。他们纷纷踊跃地填写提问单来向弟兄们发问。有的福音朋友还问了好几个问题。

有朋友问到,信神是不是迷信,科学与迷信是什么关系?一位弟兄作了精彩的解答。他回答说,信神不是迷信。有人自称自己是研究科学的人,认为信神就是迷信,其实不信神才是迷信。不信神的人迷信自己。自己可信吗?当然不可信!还有呢,迷信钱(财神),这才真是迷信!信神与科学研究并没有冲突,科学乃是研究明白神的创造。但是科学研究无法得知神为什么创造,神创造的目的。真正科学研究中有成就的人都是有直觉的人。直觉乃是人的灵的一个功用。因此一个从事科学研究的人是可以从科学入门,经直觉认识人的灵,至终找到神。历史上伟大的科学家牛顿就是其中的一个例子。

座谈会持续了两个多小时,直到过了时间,大家因着弟兄们满有圣灵膏抹的回答,满了享受,都不愿散去。座谈会结束时,由收上来的回响卡统计已有4位朋友愿意即刻受浸。座谈会后,圣地亚哥召会的圣徒们预备了爱筵。弟兄姊妹也借此机会与福音朋友们交谈, 听取他们的感受,并继续为他们能被圣灵感动,在今晚就能受浸归主祷告。

福音聚会开始,先由一对从Raleigh来的弟兄姊妹作见证。Raleigh是在美国东岸的一个城市。从Raleigh乘飞机到San Diego 要花五个小时。他们说到,当弟兄们邀请他们来作见证时,在来之前的确有些犹豫。一是,他们有一个不到五岁的女儿,从来没有同时离开父母长达两天。二是,距离遥远,长途奔波,他们夫妇都是在职圣徒,工作压力也挺重。 并且他们在不到两个月前得救,同样的见证已经在不同地方作了三次。但是当他们在主面前认真地寻求时,主给的答案是“你们要去!使万民作我的门徒。”因为主在他们里面实在有一个很重的托付,就是要来向已经信主却还未受浸的朋友作见证,“信而受浸,不要耽搁!”

饭后紧接着有福音聚会, 主题是在诗篇二十三篇中所启示神对人八面的牧养。首先弟兄帮助我们看见人最需要被牧养的乃是人的魂。人的魂就代表了我们这个人。人的魂需要得着牧养,惟有三一神牧养我们的魂。一个人的魂有没有得着牧养,只要看看他的脸色就知道了。今天的人都是为着体的需要而活。就是从事研究,甚至心理学研究的人也是要吃饭,为着肚腹的需要而工作。我们受造是一个容器,为着盛装神、彰显神并荣耀神。没有三一神就是虚空。诗篇二十三篇启示三一神才是那位能真正牧养我们魂的神。神为着与我们发生关系,经过神成为人、为人生活、死、复活,成为赐生命的灵,如今祂是青草给我们吃,是水给我们喝,並且还有里外、上下、左右、前后八面的牧养,叫我们的魂得着真正的安息、喜乐和满足。让我们看见慈爱的神如何带我们享受祂,经历祂的带领与祂的同在。最后,神与人要互为居所,成为神的殿。

信息结束时,弟兄请愿意受浸的福音朋友站起来,一同有祷告。除了座谈会之后就愿意受浸的4位朋友,又有1位也站起来。大家十分欢喜地带他们去受浸。对于还没有表示愿意受浸的朋友,每一位都被圣徒们环绕,愿意他们都能蒙主恩。作见证的那对弟兄姊妹尤其迫切,一次次到每一位福音朋友面前劝说他们。座谈会的弟兄和其他外地来的圣徒们也与当地的圣徒们一起同心合意来收网。福音朋友中有一对夫妇,成为我们催促的对象;丈夫很快答应了,阿利路亚!可是他的妻子却是下定了决心,今天不受浸,要另选日子。主啊,我们知道这是仇敌在这里作最后的抵抗!我们不是在与血肉之人争战,乃是与那背后邪恶的黑暗权势争战。这对夫妇与圣徒们聚会已有一段时间,他们的大儿子十二岁,也于一个月前受浸归主。今天是他们全家得救的日子,我们怎能让撒但的诡计得逞?于是有七位圣徒围绕她,不住劝说,作见证,祷告,希望她能回心转意。可是她却是一直往门外退去,最后在门框处站住了。一位平常服事她的姊妹拉住她,弟兄们在一边最后迫切地祷告。其中一位弟兄祷告到,主啊,不是我们要在这里为难她,乃是你的迫切在我们里面,是你愿意这个家今天就全享三一神的牧养,脱离撒但的国度!主啊,求你释放我们的姊妹,不要耽搁,不让她中仇敌的诡计!祷告完了,睁眼一看,七位弟兄姊妹都在门里面,她还站在门框那里。我们就对她说,姊妹,现在是撒但在和神抢夺人,你看,我们在门里面,我们已经在神的国里,你的先生,你的儿子也已经在神的国里,你向前一步受浸就进来了,不要再耽搁了!这时,拉着她的那位姊妹听见这话,就轻轻一拉,她就进到了里面。我们只听她开口说,“我去!”赞美主,阿利路亚,基督得胜!她成了当晚最后一位受浸的朋友,大家真是为她高兴,齐声欢呼,赞美主得胜的名!

至终一共有7位福音朋友受浸归入主名。次的聚会,大家看见高品的福音真是满了能力,并且本地与外地来的弟兄姊妹们在相调与配搭里为福音一齐努力,在身体里来传扬福音,更是叫福音满带神的大能,满了冲击力。谢主!求主记念这些果子,使他们都能成为长存的果子!

 

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三.训练成全:

1.  来一个,带一个——二〇〇七年新泽西成全训练预备交通

这一次新泽西成全训练希望大家能进入福音的负担。鼓励大家把新人带来。新人包括那些还没有信的朋友。若是大家能把未信的朋友也带来,我们可以对信的人传讲福音的负担;对未信的人就用这个时间带他们进入禧年。

如果我们的灵是对的,来参加聚会的对象是对的,我们天天晚上都传福音,天天晚上都收网、受浸。希望是带着不信的人来,带着信的人回去。如果象去年有五、六百人,三分之二都带福音朋友来,就能带四百位福音朋友来,其中若有两、三百人受浸,人数还是其次,福音的灵就起来了。我们要打电话给各地的弟兄姊妹,来一个,带一个,不光自己来,带新得救的人来,还要请福音朋友,替他出路费请他来五天。或许他们白天有别的节目,或许一同参加训练,只要一摸着主,立刻就进入神的国了。

训练主要的内容(线)是“作神福音的祭司” 。作祭司的人,要有在生命上的操练及在真理上的装备,但最主要是如何传福音作福音的祭司。整个新约就是福音!福音不光是帮助人信主,福音更是将罪人变成神的儿子。所以,无论是在新泽西,或接下来在韩国,在台湾,这一连串的负担都是福音。

我们不仅是召会传福音,更该是传福音的召会。福音要成为我们的生活,福音要成为我们基督徒所是的一部分。保罗说,“我不传就有祸了!”这不光是指我们的事奉,也不光是指我们以往不传福音有祸,而是我们的人生如果不是传福音的人生,那么我们就有祸了。整个新约的时代就是禧年的时代,也就是传福音的时代。福音直接影响主的再来。我们或许认为传完福音再讲造就,这需要更正一下。我们整个基督徒生活就是传福音。我们的管家职分也是传福音。整个新约的时代就是传福音的时代。福音是把人带到基督,带到神面前去。福音也是把人带到圣经,带到真理那里去。这几方面是与神的经纶息息相关的。所以这次新泽西晚上那条线是传福音及高峰的真理,两个合并在一起。并且高峰真理不是曲高和寡,讲得只有自己懂,别人不懂,乃是要叫人人都能得着福音的好处。

因此盼望各地的弟兄姊妹,来一个,带一个,把新人带来。新人不光是包括刚得救的,更是包括还没有得救的,还在门槛旁边的,甚至是疑难杂症都可以带来。主耶稣出来作工从来没有说只作已经信的,在四福音书中没有这样的例子。相反,在主传讲撒种的比喻时,谁都可以来听。不要去分辨谁是天国之子,这乃在乎圣灵在里面的作工,因为人子来为要寻找拯救失丧的人。我们要把福音—宣告禧年—不是当作道理讲出来。最重要的乃是灵要出来,叫人活的乃是灵。

早期的时候,在美国,就是拉人到洛杉矶参加一周的训练,其中有好多嬉皮,还未得救就来参加训练。从19681971年我们得着很多“野人”,他们赤脚、长发,甚至吸大麻,在训练中听听道,很多人摸着主就得救了。“野人”的包袱最少,甚至没有包袱。但是后来弟兄姊妹越来越少带“野人”,训练的生机力反而弱了。其实有“野人”那一段日子是满兴旺的。如果负担是如此,以后我们每年都带“野人”来新泽西训练。

我们作学者学人的路是对的,就是我们专注地在外邦人中作工,带他们得救。基督教中若是有人转过来也是好的,但我们的重点乃是先去搞外邦人,光明正大,漂漂亮亮。求主在这次新泽西训练中大大地祝福我们来一个、带一个,大家一同接受成全,接受负担传福音,作神福音勤奋的祭司。

                         

2.华语成全特会通启——新泽西富兰克林 二○○七年七月三十日至八月三日

亲爱的弟兄姊妹们:

已过二十年,成千上万的留学生和访问学者从中国大陆涌进北美和欧洲各校园。这些学者学人当中,有许多对高品福音和主恢复中更深的真理非常敞开。

目睹这一趋势,不少主恢复里的圣徒接受从主来的负担,向这些学者学人传国度的福音。在北美,多处召会举办福音聚会,以接触这些学者学人。在已过四年中有超过2500位的学者学人得救受浸。我们都见证圣灵的工作,得着了许多人,并把他们带进召会生活中。同时,有超过1500位的圣徒将自己奉献给主。

因着主的祝福,牧养的需要大而迫切。这些学者学人需要看见主恢复的异象,认识基督的身体,在真理上得装备,有合适属灵的成长,并过新人的生活,使他们成为身体中活而尽功用的肢体。这样的成全将使这批学者学人无论到何处,都能为主的见证站住,并传扬国度的福音。

为实现这个成全的负担,天的华语成全训练将于七月三十日至八月三日在新泽西富兰克林举行,训练之后立刻会有一个为着附近召会的周末特会。将有一批来自美国、台湾及香港的同工们,配搭释放信息。信息包括真理、生命、异象及事奉等方面。我们再次仰望主祝福这次训练,盼望更多的圣徒被主得着,以应付主的需要。

我们请求您为这个负担代祷,并鼓励当地的华语圣徒以及服事学者学人的圣徒报名参加。同时,我们欢迎同工和负责弟兄们,以及其他语言的圣徒们也能参加。特会中将提供英语翻译。

有关该特会的细节列出如下:

报名截止日期: 二○○七年七月一日

住宿:  接待或自行安排

餐费:   美金一百元,在学圣徒减半。

报名:   鼓励圣徒网上报名,网址:http://register.cttcenter.org

不便上网者,请将填妥之报名表,于七月一日前寄送或传真至

The Church in Franklin  732-821-0318 (Fax)

地址:  24 Evelyn Ave., Franklin Park, NJ 08823

报到:  七月二十九日 (主日) 下午三时 会所电话:732-297-8430

联络人: 吴福临弟兄 732-238-0811 (h),  732-420-2384 (o),  732-718-8793 (cell)

白信来弟兄 908-722-4094 (h),  732-297-1633 (o),  732-762-6013 (cell)

 

      主恢复中相调同工们 启

主后二○○七年五月一日

 

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四.访问牧养:

1. 六月二十二日至二十四日“二〇〇七年新泽西成全训练”北美相调交通报导

六月二十二日至二十四日,华语弟兄姊妹共同配搭,分5队前往美国东北区(2队)、东南区、西北区和西加拿大及西南区。所到之地有:纽黑文、剑桥、费城、华盛顿DC、亚特兰大、TampaAuburnBirmingham、西雅图、表威尔、素里、列治文、温哥华、及圣地亚哥。就着今年暑期新泽西成全训练与圣徒有所交通,希望借着交通能鼓励更多的圣徒前往蒙恩。

下面是一些地区相调访问的报导:

美国东南区:

六月二十二日至二十四日,两位从加州来的弟兄与东南区的三位弟兄配搭,访问了乔治亚州的Atlanta,弗罗里达州的Tampa及阿拉巴马州的AuburnBirmingham,交通主现今的说话与行动并二〇〇七年新泽西成全训练负担,一路满有圣灵的同在和引领。

二十二日(周五)晚,在Atlanta召会会所,约有70位华语圣徒聚集,华语负责弟兄们全都来了。聚会先以诗歌“神今日的行动”开始,圣徒们唱诗歌、宣读并加上祷告,求“那灵对我说话”,“当有真实的复兴”,“跟上经纶大轮行动”,成为得胜者。接着一位弟兄先交通芝加哥特会对真理进入的负担,另一位弟兄起来见证新泽西成全训练蒙恩,很强地宣告,历年新泽西成全训练是圣灵的工作,有主今日的说话,带进主今日的行动。我们都应当儆醒,要听那灵的说话,要经历风云火金,兴起的复兴,并跟上神的行动。

紧接着,播放了一段李弟兄在一九六一年的交通:“我们每一个人,在一生中,至少要经历一次的风云火金”。那一段话非常高昂,灵很强,极有震撼力。去过新泽西的圣徒,一个个起来响应。当地召会几位圣徒,二〇〇三年从成全训练回来,对96课网上追求非常认真。有一位姊妹,将每课内容都读几遍再答题,弟兄姊妹也会打电话交通。次年新泽西颁发真理追求奖,前十名中有近一半来自亚特兰大。自此当地学者学人圣徒形成追求真理之风气。许多圣徒坚持跟随生命读经五年追求至今。有一位弟兄读了当天的生命读经,当时忘了上网勾选,半夜想起,已过了零时几分钟,被从“跟上每日进度”移至“跟上每二周进度”,懊悔不已。另几位圣徒告诉他应当预读。听见这样的分享,真是感慨他们对真理追求的认真与进入的程度。有一位学者圣徒得救不久就参加新泽西成全训练,看见神何等爱我们,就对人有负担,回到国内不久就带了八个人受浸归主。

见证之后,交通“来一个,带一个”的负担。圣徒们一个接一个站起来,大声宣读每人一句“来一个,带一个——二〇〇七年新泽西成全训练负担交通”。这样简单地宣读,却让人清楚地听到主的呼召,在座许多圣徒举手表示要去新泽西。有一位圣徒会后说,聚会中受感动,一直流泪,本来没打算去,却当场填了报名表。

次日一早,四位弟兄驱车到Tampa,另有一位弟兄从Tallahassee前来会合,约下午五时到达,与MiamiOrlandoTampa的华语负责弟兄们一同交通、祷告,真是同灵同魂。当晚,约60位圣徒聚在一起,交通负担与前日相同,也有许多新的见证。许多圣徒当场报名参加新泽西成全训练,Miami就有6位要去。令人惊奇的是,也有圣徒在会中受感动一直流泪。圣灵真是在为着福音预备人的灵。

主日早上,四位弟兄从Tampa再驱车四百余英里,到Auburn林弟兄家,和2位学人交通,简短却是甜美。他们都渴慕前往,一位已报名,另一位决意要去,尚需导师同意,请代祷。离开Auburn已近黄昏,夕阳西下,一路美景。大片的森林和农牧场,绿得让人心醉。加油站“Jesus is the Lord”的标语,公路旁及住宅门口的福音宣示牌,显示出美国“圣经带”的特征,禁不住为那里神的子民祷告,愿他们能认识神的经纶。

这次东南之行,看见各地的圣徒因这样的交通,大得激励;正如腓力比书所说,在推广福音上所有的交通里一同蒙恩。而我们也看见,圣灵的确印证今年福音的负担,在各地预备人。福音的负担,需要我们多有交通,这是经历主的路,更是主的心意。正如主所命定的,“天上地上所有的权柄,都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,将他们浸入父、子、圣灵的名里。”(马二十八1819)我们要接受福音的负担,经历圣灵的浇灌,在福音的灵和能力里,作福音勤奋的祭司,将罪人作祭物献上,成为召会建造的材料。

阿们,福音!

美国西北区及西加拿大:

六月二十二日至二十四日,来自南、北加州与西雅图的四位弟兄和一位姊妹,配搭前往美国西北区:西雅图(Seattle)、表威尔(Bellevue),及西加拿大的素里(Surrey)、列治文(Richmond)和温哥华(Vancouver),就着今年暑期新泽西成全训练与圣徒有交通,希望借着交通能鼓励更多的圣徒前往蒙恩。

二十二日晚上在西雅图二会所,约有70多位圣徒参加,大家唱着大本诗歌第二〇六首─圣灵的丰满,“求你多赐我们以圣灵,让祂光照并焚烧”。接着来访的弟兄们见证交通:个人蒙恩得救的经历;因着新泽西州成全训练的帮助过奉献的关,他和他全家过活力的生活并有活力的事奉;以及这次训练的负担——来一个,带一个。弟兄们交通后,当地圣徒踊跃见证个人蒙恩经历,有被神摸着过奉献关者,有被挑旺而进入真理追求者,有奉献自己及全家有分中国福音者……当晚聚会欲罢不能,直至晚上十点以后,圣徒还三五成群彼此鼓励,相约前往新泽西接受成全。

二十三日上午,十多位弟兄与来访圣徒在二会所再有交通。来访弟兄们交通到主在国殇节特会最新的说话,主回来之前的最大兆头——国度的福音要传遍天下(太二十四14),而福音的传扬是依赖:主的话,那灵和我们的祷告,及主近一年来在韩国、台湾、北美及欧洲各地福音行动的蒙恩情形。

午餐后,一位在表威尔弟兄来电,邀请我们参加他的wedding reception,并请我们传输新泽西训练负担。在喜乐的气氛中,大家唱着“神今日的行动”诗歌,来访弟兄姊妹和新郎作参加训练蒙恩见证,新郎新娘宣告今年将一同参加新泽西训练。

之后,开车赶往加拿大。感谢主!我们非常顺利通过美加边界,并于傍晚六时许到达刘弟兄家。当晚我们与在素里的一个小排有爱筵相调交通。一位弟兄交通到,作为一个基督徒,一定最少要被神能“电”一次。他在新泽西训练中,就被神“电”到了。另一位姊妹交通到新泽西训练,使她脱离例行公事般的召会生活,主爱的摸着,使她所立起的“高楼”都被圣灵的大浪冲倒,以致全人降服归主,奉献全时间服事。

二十四日(主日)上午,应温哥华及列治文召会邀约,分作两队前往交通要来训练的负担,两处召会皆有初信成全训练,温哥华参加初信训练的弟兄姊妹,二十三日晚上自办了一场福音聚会,共4位受浸;列治文初信训练为第七期毕业,初信弟兄姊妹人人申言,述说所蒙恩典。两处召会已有40多位圣徒报名参加。

愿主在北美西北区众召会中得着荣耀;也愿主祝福要来的新泽西成全训练。

2.  去新泽西,接受圣灵的呼召,跟上主今日的行动

六月八至十日,应北加州南湾弟兄们的邀请,华语弟兄们从南加州,新泽西及北卡齐集北加,交通主在各地的行动,鼓励当地圣徒进入现今的真理并报名参加二〇〇七年新泽西华语成全训练。

八日(周五)下午四时许,弟兄们同时到达San Jose,一同祷告交通。晚上约180位圣徒聚集San Jose会所,唱起“神今日的行动”诗歌:“儆醒,儆醒,那灵对我说话!兴起,兴起,当有真实复兴!跟上,跟上,经纶大轮行动!得胜,得胜,持守荣耀冕!”

当地弟兄们首先提到,去年附近五处召会有70位圣徒参加了新泽西成全训练,得到莫大的帮助。回到各地召会后与前大不一样,成了各地召会生活往前的一大助力。他们盼望今年至少也有70位圣徒去新泽西全程参加,主要的负担是在于盼望年轻在职的圣徒得复兴,成为刚强的下一代,接续跟随这分时代的职事。我们听见这样的交通,深觉弟兄们真是主忠信又精明的仆人,为自己谨慎,也为全群谨慎,要把圣徒服事到主面前。这样的交通立即带进同一个负担,弟兄们为此祷告,完全同心合意,同灵同魂。

然后弟兄们一个接一个交通。一位年长弟兄首先站起来,讲到他对这分职事的珍赏及对主恢复的下一代,特别是学者学人圣徒的期盼。已过四年,他每年都去了新泽西,今年也早早买了机票,并宣告,只要还动得了,以后年年都要去,接受圣灵的工作,跟上主的行动。

一位弟兄接着交通说,“圣灵的工作是有时间和地点的,那个特定时间,没有亲身在那个特定地点,就无法亲身经历,以后也无法补上。以西结是在第三十年四月初五日,在迦巴鲁河边看见神的异象,经历风云火金,看见四活物和神经纶大轮的行动。我们必须在八月去新泽西,经历经纶之灵的运行,并进入神当前的行动里。”紧接着,有一位弟兄同众人算属灵的账。他说,“我们每天在灵里的时间大约是以‘分钟’计,而在新泽西几乎每时每刻都在圣灵的运行下,一周顶得上平时的几年,在那里真是‘赎回光阴’”。

另有一位弟兄见证,他和姊妹去年在新泽西一同奉献后,家庭生活完全不一样了。夫妻成了属灵的同伴,一同读经、祷告、服事。姊妹有孕在身,仍每周两次和弟兄一同出去探望圣徒。这样配搭在一起,彼此扶持,互相尊重,虽然辛苦,却是甜美,满有属天的光景。

当晚交通之后,许多圣徒认真地拿了新泽西成全训练报名表,回家祷告、交通,并有8位圣徒当场填表报名。求圣徒们在祷告中记念。

九日一早,在Santa Clara会所,近30位弟兄聚集,继续交通同样的负担。当地负责弟兄们相约带新人前去,也具体落实五个召会各自应去的人数,特别提到各地召会应有20%的圣徒被点活,如此才能带进整个召会的往前。他们说,召会如一长列火车,车箱多而沉,车头少而短,就难以开动;若将“载重车箱”变成“动力车头”,整列“召会火车”就跑得轻快了。

十日是主日,各地来的弟兄们与北加弟兄们配搭成三队,去伯克利、旧金山和Pleasanton交通。下午会合在Millbrae,晚上再去Fremont, 都是交通主的行动及参加新泽西成全训练的负担。配搭的弟兄,有好几位是在新泽西被复兴起来的。两位弟兄二〇〇四年去了新泽西,回来后就搬到一个校园附近, 带许多学者学人归主。因受这两位弟兄的鼓励,另有两位在职学者弟兄也于二〇〇五年去了新泽西,他们当日都用亲身经历的见证鼓励其他圣徒前去。

聚会中也有许多见证,感人至深。在Fremont有一对夫妇,弟兄是位医生,去年去了新泽西,当场宣告要移民去大陆校园得人,也去了香港参加校园福音交通。但主对他说,该先从本地校园Stanford作 起。他的姊妹在当地的新泽西训练蒙恩见证交通中,倍受圣灵感动,奉献自己。此后十几天,天天流泪认罪祷告,有时半夜醒来,不跪下祷告就无法再睡。从一个“不冷不热”的姊妹变成了一个“焚烧”的姊妹,常有祷告,且对人有负担。借着家打开,得着许多人受浸归主,他们服事的一位学者也在周六福音聚会中受浸了。

愿主兴起圣徒们祷告,并去新泽西成全训练一同蒙恩,接受圣灵的呼召,进入神今日的行动里。

3. Ithaca圣徒们的相调

六月二十三、二十四日,我们与Ithaca的圣徒有甜美的相调。周六早上,我到唐弟兄家与Nutley召会服事的弟兄们一起晨兴。早餐后,弟兄和我驾车前往Ithaca,中午到达郑弟兄家。

去年新泽西成全训练期间,郑弟兄夫妇被主摸着并把自己奉献给主,经过交通,他们因着对康奈尔大学的负担从圣盖博移民到Ithaca。他们家到校园只有几分钟车程。已过7个月间共有4名中国学者受浸(其中1名在年初的华语特会上受浸)。他们的聚会共有3对夫妇(夫妻均已得救),并有56名康奈尔大学的福音朋友经常参加聚会。

主日早上,一位英语弟兄参加我们的聚会。他在公会得救,未婚妻是来自台湾的姊妹,曾在FTTA受训过一个学期。我们播放了二〇〇四年泽西成全训练的DVD,他俩都很被主摸着,并决定可能会参加12天的训练。

在回程中,郑弟兄夫妇和我们访问了Binghamton 的一对夫妇。妻子是工业工程系的教授,她已拿到终身教授资格。他们夫妇均为福音朋友,但妻子更为敞开。妻子说Binghamton 大学有超过200名中国学者学人。这真是又一大渔场,盼望圣徒们对此有负担,并前往移民和访问广传福音。

 

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五.守望祷告:

目前为止,祷告小组总计369组—比上期增加了3组,祷告人数也由818位增至822位,祷告时间总计1,632小时25分钟。愿弟兄姊妹坚定持续,彼此加力,并有更多圣徒加入这为主争战的行列。

祷告的功效北加州联合市姊妹的见证

两年多前,区里一对非常尽功用的夫妇去参加全时间训练。弟兄辞了工作,姊妹全力配合,两人果断地卖了房子,就这样在南加州开始了两年的全时间训练。我们的 心情可说是喜忧参半。一面我们赞美主,这对夫妇见证了我们的主是全然可爱、美丽,配得我们拋下心爱的奇珍、崇高的地位以及灿烂的前途。另一面我们也为当地的事奉配搭着急,因为他们一走,区里明显感到缺少了他们原有的那一分,迫切需要建立新的配搭。

不记得是何时开始,几位白天不上班的姊妹,在一位姊妹家中有了聚集。起初彼此可说是虽已认识,却不相熟,因为之前多半是透过那位在训练中的姊妹,把大家联结起来。借着周周来在一起,进入真理的话,并一同分享、交通。一年下来,我们不仅得着了主自己,彼此也成为属灵的同伴。

有一天我们愕然得知,一位弟兄腹腔有个象气球般八公分大的血管瘤,影响了血液循环,以致血液无法畅通地达到下半身,他的双腿马上有被截肢的可能(因为无论是腹腔或双腿的手术,成功率都很低),我们巴不得身上所有的血液都能流通并供应到弟兄身上。借着圣徒们迫切的祷告,弟兄被扛抬到主的面前。我们告诉主:虽然他是软弱的肢体,却是不可少的,我们要看到他亲自走入擘饼聚会中。几次惊险的手术,都见证了祂的信实祂是听祷告的神。祂不仅救了弟兄的双腿,使他能走到饼杯面前,更顾念他生活实际的需要。主调度万有让弟兄在手术后,虽然两次被老板解雇,现在仍能继续工作,借此我们经历了祷告的功效。

在姊妹们的追求中,也交通到各排的情况,多是散落、软弱的光景,里面只有叹息。我们惟一能作的,就是再划出一个时段,一同到主面前迫切地祷告。就这样,有五位姊妹开始了周六早上一个半小时的同伴祷告。

赞美主,祂所作的实在是超过我们所求所想的,主竟带湾区同工刘弟兄到联合市(Union City)参加我们周二的祷告事奉聚会。在聚会中,刘弟兄催促、叮嘱有心事奉的圣徒,要各找一位不在事奉中的圣徒,操练一周三次的同伴祷告。有时还细心询 问每一位操练的情形;就这样,许多圣徒开始了和同伴祷告的操练。刘弟兄语重心长地说:如果我们连基本的属灵功课祷告,都无法认真操练,不知我们还能为主作什么?感谢主,整个区建立起和同伴祷告的风气。

我们看到,借着坚定持续的祷告,圣灵已在区里开始吹风,吹去不少的冷淡,也吹醒许多的松懒沉睡,很得激励。有些弟兄们已开始每周固定的追求和交通,全区也 动员起来去发福音单张,主日聚会从原有的40人左右,现已迈入50位。那对非常尽功用的夫妇,完成全时间训练回来了,弟兄姊妹实在有说不出的喜乐。赞美主!愿我们继续坚定持续地祷告,愿主继续向我们吹风,使我们众人都能同得复兴。

 

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六.圣别理财:

1.  职事的话

神平衡祂子民中间的供给

在林后八章,保罗把我们的供给,比作收取吗哪。按我们的领会,我们是给与,不是收取。但保罗所说的话,指明我们的给与等于收取。保罗的话至少含示,我们作为神的儿女不可贪婪。我们不该以为,我们能将所赚的大笔钱财,全都据为己有。我们必须看见,不论我们是否给与,最后的结果都是一样。

你也许觉得自己很善于理财,知道怎样赚钱,怎样存钱,怎样为子孙投资。但不管你多精于理财,神总是比你有智慧。祂是属天的操纵者,知道如何叫你的钱飞走。在旧约时代,神曾叫吗哪变为不可用;在今天,神叫钱财不翼而飞。你所面对的问题是:你是要自己甘心乐意来平衡物质的供应,还是要逼神用神迹、主宰的方式来平衡?我向你保证,在钱财的事上,神迟早会来平衡你。对这件事,我们必须认识神的心。神深愿祂的子民,在日常生活的供给上能够均平。因此,我们应当对祂说,“主啊,我感谢你,是你使我能收取吗哪。但是,主啊,我不愿为自己存留什么,我愿意和别人一同分享。”你要记得,不管你是否甘心乐意与人分享,至终,结果都是一样,叫少收的没有缺,多收的也没有余。所以,不与人分享我们所有的,乃是愚昧的。

——哥林多后书生命读经第四十八篇 使徒关于供给缺乏圣徒的交通(三)

 

2.  对“活力247-圣别理财”操练中,点选“愿意收到财物奉献回邮信封”者的回复信

 

亲爱的圣徒:

 

感谢主,得知您愿意在“活力247 ”之圣别理财操练中点选“我愿意收到财物奉献回邮信封”,故随信附上之。请您用此信封寄回亦可使用电汇奉献。谢谢!

 

愿主祝福您   

                                                                                                              

                                                                                                          

学者福音 服事弟兄们 启

 

 

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